一個笨人都沒有還是一個義人都沒有?

一個笨人都沒有還是一個義人都沒有﹖/周本興

李傲說新加坡人笨﹐追溯與人種論﹐以歷史闡明新加坡祖先的品種不優良。此番言論引起新加坡人民不滿﹐許多藝人名嘴認為李傲的言論偏激﹐織造是非。卻沒有人願意放下身段﹐從歷史層面著手研究﹐到底李傲所言有沒有歷史根據﹐還是子虛烏有的瞎掰﹖

記得多年前﹐讀過關於日本人種的書﹐關於日本人的高度問題﹐一直是日本人民困擾的事情。後來日本人用了一個世紀的時間靠著研究和營養學的發達以及“後天的努力” --增強國民體質和運動活動有關﹐日本人至今的身高問題的確見立竿見影之效﹐也增高許多。據研究顯示﹐從1999年開始日本人的身高總的來說比中國人來的高。你還敢說日本人矮小嗎﹖

新加坡的笨﹐未必無藥可救﹐也沒有到達“蠢” 的境界﹐也許因為先天的不足﹐才憑著後天的努力不懈﹐不然她怎能在沒有物資的情況異軍突起成為經濟四小龍之一﹖

話說到新加坡批評新山是“牛仔城” (是不是斷背山的後遺症﹖)﹐忠言逆耳﹐身為新山子民當然不是好滋味。許多政要人士引經據典排除萬難闡明新加坡媒體以不切實際的數據大作文章。

寫到這裡不知覺想到聖經里亞伯拉罕懇求上帝不要滅亡所多瑪和蛾摩拉這兩城的情景﹐當初亞伯拉罕還和上帝“討價還價” --以十個義人為標準﹐企圖以裡頭居住的義人來換取兩城不滅的結果。只可惜“一個義人都沒有” 。

新山發生罪案﹐如果是單一的事件﹐當然不能馬上標籤為“牛仔城” ﹐因為治安良好的新加坡也會發生命案。假如罪案頻頻發生﹐到達人人自危﹐足不出戶﹐甚至“一個義人都沒有”那就非比尋常。問問身邊的新山人到底新山會不會亂﹐他們會告訴你答案的。